Elämän sanojen äärellä - Osa 2

Ennen varsinaista aihetta mainittakoon, että tämän tutkielmasarjan ensimmäisen osan kirjoitin alla olevassa osoitteessa, mutta koska minut bannattiin US-Puheenvuoroista, niin jatkan sitä tässä blogissani.
http://yakov.puheenvuoro.uusisuomi.fi/180522-elaman-sanojen-aarella-osa-1          

              Elämän sanojen äärellä – Osa 2

”Kultaomenia hopeamaljoissa, ovat sanat sanotut aikanansa”. Snl. 25:11 

Tämän tutkielman omistan kaikille niille, joilla on sydämessään jumalkaipuu ja jotka tahtovat saada turvallisen tuntuman siihen todellisuuteen, missä meiltä vajaa lakkaa ja mistä ovat poissa kaikki pelko, sairaudet, puute, ahdistus ja kuolema, jos vain tahdomme uskoa Raamatun lohdullisiin lupauksiin.

Lukija saa vapaasti epäillä ja asettaa vaikka kaiken tutkielmassani esitetyt toteamukset kyseenalaisiksi! Toivon silloinkin lukijoilta ja kommentoijilta johdonmukaisia ja perusteltuja kannanottoja, sillä tulen käymään – jos Adonai Yeshua suo – lauantaisin läpi kaikki Uuden Liiton Kirjoitusten (ULK) kirjeet, paitsi Ilmestyskirjan 7:ä lähetyskirjettä Vähä-Aasian paikallisseurakunnille, koska olen jo käsitellyt ne Ilmestyskirjaa koskevassa tukielmasarjassani ”Ilmestyskirjan äärellä” – Osat 2 ja 3, jotka löytyvät US-Puheenvuoroista nimelläni.

Myös kaikki kristittyjen rakentavat kommentit ovat tervetulleita!

Otan lähempään tarkasteluun jokaisesta ULK:n kirjeestä muutamia jakeita ja pohdin armon- ja rukouksen Hengessä niiden sanomaa taivaallisen Isän sydämeltä sinulle ja minulle juuri tälle päivälle.

Jatkan tutkielmansarjaani Paavalin ensimmäisestä kirjeestä Korinttilaisille 

A. Lähtökohtana pelastumiselle on sanoma Yeshuan rististä ja miten me siihen suhtaudumme!  (1. Kor. 1:18, 21-24 ja 30 sekä pohdintaa joka jakeen jälkeen)

”18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Elohimin voima.” 

- Sanoma Yeshuan rististä on täysin ihmisjärjelle käsittämätön! Se, että Majesteetin oman ainutsyntyisen Pojan piti ensimmäisenä kulkea tuo hirvittävien kärsimysten tie Gabbatalta Via Dolorosaa pitkin Golgatalle asti, tuntuu olevan kuin viesti ihan toisesta maailmasta, mitä se todella onkin!

”21. Sillä kun, Elohimin viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Elohimia, niin Elohim näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat, 22. koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta, 23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua HaMashiach’aa, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus, 24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on HaMashiach, Elohimin voima ja Elohimin viisaus.”

- Jae 21 sisältää ajatuksen, että YHWH:N taholta olisi ensin kokeiltu viisauden avulla tavoittaa ihmisten usko ja luottamus, mutta koska se ei toiminut, niin YHWH Elohim päätti tehdä pelastumisen mahdollisuuden tyhmyyden kautta saavutettavaksi ja voi minua onnenpoikaa, että Hän juuri niin päätti!

- Jae 22: Suuria tunnustekoja vaativat nykyään monet muutkin ja siksi kaikenlaiset ’hurmossaarnaajat’ onnistuvat keräämään sievoisia omaisuuksia höplästä vedettävien kristittyparkojen herkkäuskoisuuden vuoksi! Mitä viisauteen tulee, niin mistään muusta uskonnosta ei ole kirjoitettu niin paljon ja niin vaikeaselkoisia teologisia tutkielmia, kuin kristinuskosta. Tämä tutkielmani ei kuulu siihen kategoriaan.

- Jae 23: On mielenkiintoista todeta, että Paavali ei kirjoita tekevänsä tunnustekoja, eikä vetoavansa kuulijoittensa järkeen tai viisauteen, ei edes sielullisiin tunteisiin, vaan hän sanoo yksinkertaisesti vain saarnaavansa ristiinnaulittua HaMashiach’aa! Myös muut Paavalin periaatetta noudattaneet ovat saaneet kokea samaa: Yksinkertaista evankeliuminjulistusta ovat seuranneet suuret tunnusteot ja ihmeet, mutta ne ovat olleet vain seurausta, eivätkä julistuksen aiheena, kuten niin monella nykyisin on!

- Jae 24: Viitataan niihin, jotka ovat kutsutut ja toisaalla UT:ssa sanotaan, että monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut! Tässä jakeessa kuitenkin tarkoitetaan kutsuttuja, joille sanoma rististä on HaMashiach, joka on YHWH Elohimin Voima ja Viisaus.

”30. Mutta hänestä on teidän olemisenne HaMashiach Yeshuassa, joka on tullut meille viisaudeksi Elohimilta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, 31. että kävisi, niin kuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Adonai".”

- Siis YHWH Elohimilta eli taivaalliselta Isältämme on tullut meidän osaksemme saada olla HaMashiach Yeshuassa, joka on meidän viisautemme, vanhurskautemme, pyhityksemme ja lunastuksemme! Koska Hän on kaikkemme, niin Hän on myös ylistyksen aiheemme, eikä suinkaan mikään meidän oma saavutuksemme tai onnistumisemme tässä vajavaisuuksien maailmassa! Kunpa tämä oikein piirtyisi tulikirjaimin sydämiimme ja mieliimme, niin pysyisimme nöyrinä ja Yeshuan kirkkaus saisi ilmestyä meissä ja kulkisimme voitosta voittoon!

B. Armolahjat seurakunnille

Huomaamme jakeista 1. Kor. 12:4-11, että meille ristin sanoman hullutukseen uskoville on oman viisautemme sijaan luvattu yliluonnollisia hengellisiä lahjoja eli ns. armolahjoja. En syvenny lähemmin noihin yksittäisiin lahjoihin, joita on enemmänkin, kuin noissa jakeissa luetellut, kuten kyky nähdä ilmestyksiä ja näkyjä (siis valveilla ollessa) ja hengellisiä unia, sekä kuulla viestejä korkeudesta, kuten VT:n profeetat, joille tuli muinoin YHWH:n Sanomia. Luettelen vain nuo lahjat: (jakeet 8-10)

"8. Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta; 9. toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksi tekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä; 10. toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä."

- Luettelossa on yhteensä 9 armolahjaa, joiden merkitys ilmenee niiden nimityksestä. Ilman niitä ei ole ihme, jos seurakunnat alkavat mukautua tämän maailman ajan mukaan ja alkavat haalia kepulikonstein jäseniä yhteyteensä ja voidakseen pitää nykyiset jäsenet yhteydessään.  

”11. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niin kuin tahtoo.”

- Jakeesta 11 käy ilmi, että Pyhä Henki jakaa kaikki jakeissa 8-10 luetellut armolahjat oman tahtonsa mukaan. Se edellyttää tietenkin sitä, että seurakunnan jäsenet ovat ensin antaneet Pyhälle Hengelle valtuuden toimia seurakunnan johdossa ja ovat sitten herkistyneet erottamaan Pyhän Hengen äänen muista äänistä ja lopuksi ovat Hänen äänensä ja tahtonsa kuultuaan alkaneet toimia saamiensa ohjeiden mukaan. 

- Tähän löytyy esimerkkejä Vähä-Aasian 7:stä paikallisseurakunnasta (Ilmestyskirjan luvut 2-3). Mistä lie nykyisin löytäisimme tuollaisella periaatteella perustetun ja toimivan seurakunnan? 

- Jos emme löydä, niin pitäisikö meidän perustaa sellainen, vai tyytyä vallitseviin ihmisjohtoisiin seurakuntiin? Jätän nuo kysymykset ilmaan leijumaan, enkä itse vastaa niihin ainakaan vielä vähään aikaan. 

- Olen ollut ihmisjohtoisten seurakuntien ulkopuolella yli 25 vuoden ajan ja jatkan toistaiseksi rukouksia, jotta apostoliskristillinen seurakunta perustettaisiin/synnytettäisiin Turkuun tai lähitienoolle. 

Tuota kaikkea odotellessa on kunnolle mielenterveydelle hyväksi ulkoilla luonnossa vuoden ympäri ja siksi laitan oheen kauniin maisemakuvan mietelauseineen muistutukseksi siitä.

- Rukouksen tulee tapahtua Hengessä ja Totuudessa ja sen avulla uskon kautta me lopulta saavutamme jalon voiton ja pääsemme siihen parempaan paikkaan, sillä hän – Yeshua HaMashiach – on jo voittanut meidän puolestamme Golgatan ristillä ikuisen riemuvoiton ja hän lupasi ylösnoustuaan ja opetuslapsilleen ilmestyttyään vaeltaa kanssamme joka päivä, elämämme loppuun asti. HalleluYah!

                     Kiitos, että luit tutkielman!

             Kerro mitä ajatuksia se sinussa herätti?

Ps. Ensi lauantaina on aiheena muutama jae seuraavasta Paavalin kirjeestä (2. Kor.)