perjantai 20. helmikuuta 2015

Elämän sanojen äärellä - Osa 14 B



 Omistan tämän tutkielman kaikille teille, joilla on sydämessänne jumalkaipuu ja jotka tahdotte saada turvallisen tuntuman siihen todellisuuteen, missä meiltä vajaa lakkaa ja mistä ovat poissa kaikki pelko, sairaudet, puute, ahdistus ja kuolema, jos vain tahdomme uskoa Raamatun lohdullisiin lupauksiin.

Lukija saa vapaasti epäillä ja asettaa vaikka kaiken tutkielmassani esitetyt toteamukset kyseenalaisiksi! Toivon silloinkin lukijoilta ja kommentoijilta johdonmukaisia ja perusteltuja kannanottoja, sillä tulen käymään – jos Adonai Yeshua suo – lauantaisin läpi kaikki Uuden Liiton Kirjoitusten (ULK) kirjeet, paitsi Ilmestyskirjan 7:ä lähetyskirjettä Vähä-Aasian paikallisseurakunnille, koska olen jo käsitellyt ne Ilmestyskirjaa koskevassa tutkielmasarjassani ”Ilmestyskirjan äärellä” – Osat 2 ja 3, jotka löytyvät US-Puheenvuoroista nimelläni.

Myös kaikki kristittyjen rakentavat kommentit ovat tervetulleita!

Otan lähempään tarkasteluun jokaisesta ULK:n kirjeestä muutamia jakeita ja pohdin armon- ja rukouksen Hengessä niiden sanomaa taivaallisen Isän sydämeltä sinulle ja minulle juuri tälle päivälle.


B) Tutkielma Hebrealaiskirjeestä, luvut 8-13


Ennen syventymistä tarkemmin aiheeseen mainittakoon, että kyseessä on seuraavista seikoista johtuen Paavalin kirje: a) Israelilaiset olivat erityisesti Paavalin sydämellä (Room. 9:1-5), b) Kirjeen sisältö paljastaa sen kirjoittajaksi erittäin hyvin Juutalaisten temppelipalvelukseen perehtyneen fariseuksen, jollainen juuri Paavali oli, c) Kirjeen lopun tervehdyksen maininta (13:23-24), että terveisiä Italiasta ja että sen kirjoittaja pian palaisi (Roomasta) yhdessä Timoteuksen kanssa (Jerusalemiin) viittaa sekin selvästi Paavaliin. Kirjeen kirjoittamisajankohta lienee noin vuonna 60, jolloin Paavalikin oli Timoteuksen lisäksi lyhyen ajan vapautettuna Rooman vankilasta. (Käytän käännöksen 1938 virheet korjaten osittain RK-2012 käännöstä).

Huom. Koska tämä kirje on pitkä ja opillisesti erittäin syvällinen ja tärkeä, niin jaoin kirjeen tutkimisen kahdelle kerralle siten, että käyn nyt läpi loput eli luvut 8-13.


A. Pelastussanoman pääkohta
(Hebr. 8:1-13 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 


 1. Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa, 2. tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut YHWH eikä ihminen. 3. Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin uhraamista. 4. Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi, koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja.

- Jakeet 1-4: Jakeista käy ilmi miten korkeassa asemassa meidän Vapahtajamme Yeshua nyt on meitä puolustamassa: Majesteetin oikealla puolella taivaissa! Kuten Paavali kirjoitti Roomalaisille (Room. 8:34) on Yeshua Majesteetin oikealla puolella ahkeroimassa seuraavaa: ”Kuka voi tuomita kadotukseen? HaMashiach Yeshua on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Elohimin oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.” Emme tarvitse maallista uhrijumalanpalvelusta eläinuhreineen.

5. He palvelevat Elohimia pyhäkössä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niin kuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin". 6. Mutta meidän ylipappimme on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu. 7. Jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle. 8. Mutta moittien kansaansa Elohim sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo YHWH, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa Uuden Liiton. 9. Se ei ole samanlainen liitto kuin se, jonka minä tein heidän isiensä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Koska he eivät pysyneet minun liitossani, en minäkään heistä välittänyt, sanoo YHWH. 

- Jakeet 5-9: Jakeista ilmenee Lakiliiton ilmestysmajoineen ja temppelirituaaleineen olleen vain kalpeana esikuvana taivaallisesta liitosta, joka oli ajallaan tuleva YHWH:n valittujen hyväksi Vanhan Liiton sijaan. Koska Israelin kansa rikkoi ja hylkäsi Lakiliiton, niin YHWH hylkäsi Israelin toistuvasti määräajaksi.

10. Tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo YHWH: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Elohiminsa, ja he ovat minun kansani. 11. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne YHWH'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut. 12. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä." 13. Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään. 

- Jakeet 10-13: Minkä mahtavan lupauksen täyttymyksestä Paavali saikaan kertoa aikalaisilleen ja kunpa kaikki mekin kunnolla ymmärtäisimme sen merkityksen! Näemme myös mihin YHWH Elohim on halunnut aina johdattaa valittunsa: Hänen todellisen olemuksensa tuntemiseen. Hän on todellinen Rakkaus! Hän tahtoo antaa anteeksi valituilleen eli kaikille, jotka häneen turvaavat. Jakeen 13 mukaan Uusi Liitto kumoaa vanhan, koska se astuu vanhan sijaan. Voi miten monet messiaaniset israelilaisetkin vielä kulkevat toinen jalka Vanhassa ja toinen Uudessa Liitossa! Se ei onnistu, vaan siinä käy kuin Yeshuan vertauksessa (Luuk. 5:36) ”Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi.” Vertauksessa ’vanha vaippa’ edustaa Vanhaa Liittoa ja ’uusi vaippa’ Uutta Liittoa. Niitä ei voi yhdistää!


B. Uuden Liiton uhri
(Hebr. 9:11-17 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

11. Mutta kun HaMashiach tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa, 12. meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. 13. Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen, 14. kuinka paljoa enemmän on HaMashiach’n veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Elohimille, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Elohimia! 

- Jakeet 11-14: Näistä jakeista käy mielestäni ilmi koko Uuden Liiton ydinsanoma: Yeshua HaMashiach tuli uhrikaritsaksi ja kärsittyään lihanruumiissaan maailman synnin (meidän syntimme), hän vuodatti pyhän verensä sielumme lunastushinnaksi ja meni kuoltuaan Iankaikkisen Hengen eli Pyhän Hengen kautta taivaassa olevaan Kaikkeinpyhimpään, aikaansaaden ikuisen lunastuksen! HalleluYah! Vanhan Liiton aikaiset eläinuhrit pyhittivät israelilaiset vain lihanpuhtauteen. Siihen viitaten Paavali kirjoittaa jakeessa 14, miten paljon arvokkaamman uhrin Yeshua antoi ostaessaan meidän henkemme, sielumme ja ruumiimme vapaiksi verellään kaikesta siitä, mistä Vanhan Liiton jumalanpalvelusmenot eivät voineet vapauttaa!

15. HaMashiach on siis Uuden Liiton välimies. Hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi Ensimmäisen Liiton aikaisista rikkomuksista, jotta kutsutut saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.  16. Missä on testamentti, siinä on sen tekijän kuolema näytettävä toteen. 17. Testamentti astuu voimaan vasta kuoleman jälkeen. Se ei milloinkaan ole voimassa tekijänsä eläessä.

- Jakeet 15-17: Ortodoksijuutalaisilla on jumalanpalveluksissa ja muutoinkin päässään joko kipa tai muu päähine siksi, että heidän mielestään Korkeimman ja ihmisen välillä pitää olla jotakin ja heillä se on tuo päähine. Meillä uudestisyntyneillä, Yeshuaan Vapahtajanamme uskovilla on meidän ja Pyhän Majesteetin välissä välimiehenämme Yeshua HaMashiach! Jakeesta 15 ilmenee, että kaikki Vanhan eli Ensimmäisen Liiton aikanakin tehdyt synnit ja rikokset on sovitettu Golgatan keskimmäisellä ristillä. Jakeet 16-17 selittävät testamentin olemusta. Molemmat maalliset vanhempani ovat nukkuneet pois viimeisen 5 vuoden sisällä. Vasta hautajaisten jälkeen alkoi prosessi, liittyen heiltä saatuun perintöön ja sen jakoon.


C. Valittujen puhdistus ja kaikkien tuomio
(Hebr. 9:22-27 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

22. Lain mukaan melkein kaikki puhdistetaan verellä, eikä anteeksiantoa ole ilman verenvuodatusta. 23. On siis välttämätöntä puhdistaa taivaallisten kuvat tällä tavalla, mutta itse taivaalliset on puhdistettava paremmilla uhreilla kuin nämä. 24. Sillä HaMashiach ei mennyt käsillä tehtyyn pyhäkköön, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, ilmestyäkseen nyt Elohimin kasvojen eteen meidän hyväksemme. 

- Jakeet 22-24: Oikeastaan Paavali kirjoitti sinä aikana, jolloin vielä uhrattiin eläinuhreja, mutta se aika on takanapäin vuodesta 70 alkaen, jolloin Jerusalemin Temppeli hävitettiin ja eläinten uhraus päättyi. Enää ei edes Ensimmäisessä Liitossa voida uhrata veriuhreja, koska niitä on lupa uhrata vain Jerusalemin Temppelialueella tarkoin määrätyssä kohdassa, jonka tarkka sijainti ei liene enää tiedossa.

25. Eikä hän mennyt uhratakseen itseään monta kertaa, niin kuin ylimmäinen pappi menee kerran vuodessa kaikkeinpyhimpään mukanaan vierasta verta; 26. muutoinhan hänen olisi pitänyt kärsiä monta kertaa maailman perustamisesta asti. Mutta nyt hän on ilmestynyt vain kerran maailmanaikojen lopulla, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä. 27. Ja niin kuin ihmisille on määrätty, että heidän on kerran kuoltava ja sen jälkeen tulee tuomio, 28. samoin on HaMashiach kerran uhrattu, jotta hän ottaisi pois ottaakseen pois monien synnit, ja hän ilmestyy toisen kerran, ei enää synnin tähden vaan pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat. 

- Jakeet 25-28: Jakeista 25-26 ilmenee Yeshuan antaman uhrin aikaansaama syntiemme poisoton voimassaoloaika: se on ikuisuus! Jakeista 27-28 ilmenee se, miten meille kaikille ihmisille on käyvä: elämme täällä vain kerran ja kuolemme vain kerran ’ensimmäisessä Aadamissa’ ja sen jälkeen kukin meistä joutuu tuomiolle. Kuitenkin siten, että meidät Adonai Yeshuaan toivomme panneet emme kohtaa kadotustuomiota, kuten muut, mutta se edellyttää meiltä uskonkilvoittelua ja -kuuliaisuutta loppuun asti! On tärkeää huomioida jakeen 28 maininta, että Yeshua ilmestyy pelastukseksi vain niille, jotka häntä odottavat! Ei siis edes niille, jotka luulevat olevansa kristittyjä, mutta eivät odota Yeshuaa palaavaksi!


D. Pyhitetyt Yeshuan ruumiin uhrilla
(Hebr. 10:4-10 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

4. Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä. 5. Sen tähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit; 6. polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt. 7. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Elohim'." 8. Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin, 9. sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen. 10. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Yeshua HaMashiach’n ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan. 

- Jakeet 4-10: Koska Ensimmäisen Liiton eli Lakiliiton eläinuhrit eivät voineet ottaa pois ihmisten syntejä, niin tarvittiin eläinuhreja paljon arvokkaampi uhri: Korkeimman oma ainutsyntyinen Poika! Paavali viittaa Tanakhissa olleeseen ns. messias-ennustukseen, josta lainausmerkeissä oleva on lainattu. (Ps. 40:7-9). Jakeessa 9 Paavali taas perustelee syytä siihen, miksi Vanha Liitto piti poistaa ja korvata Uudella Liitolla: Kyseessä oli YHWH Elohimin tahto, johon meidän on syytä taipua!


E. Yeshua on tehnyt meidät täydellisiksi
(Hebr. 10:11-14 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

11. Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa; 12. mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Elohimin oikealle puolelle, 13. ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi. 14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. 

- Jakeet 11-14: Muistutan jälleen, että eläinuhrien uhraus päättyi ainoassa sallitussa uhrauspaikassa eli Jerusalemin Temppelialueella jo vuonna 70 jaa. Tästä syystä myös kaikki synnit, mitä on tehty Yeshuan ristinkuoleman jälkeenkin ja tullaan vastedes tekemään tulevissa sukupolvissa, ovat sovitetut Golgatalla Yeshuan ristinkuoleman kautta. On mielenkiintoista havaita, miten Paavali toistamiseen painottaa sitä, etteivät lakiliiton aikaiset eläinuhrit voineet, eivätkä voi ikinä syntejä poistaa! Kuten jakeista 12-14 ilmenee on tämä syntikysymys lopullisesti ratkaistu yhdellä ainoalla Yeshuan antamalla uhrilla ikuisiksi ajoiksi! On mielestäni valtavaa saada uskoa, että meidät on sen perusteella jo tehty ainiaaksi täydellisiksi Hänessä!


F. Rohkeasti armoistuimen eteen!
(Hebr. 10:19-25 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

19. Koska meillä siis, veljet (ja siskot), on luja luottamus siihen, että meillä Yeshuan veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, 20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, 21. ja koska meillä on "suuri pappi, Elohimin huoneen haltija", 22. niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä.

- Jakeet 19-22: Olen sitä mieltä, että meidän tulee useammin puhdistautua uskon kautta Yeshuan veressä, sillä tässä nykyisessä maailmanajassa sisimpämme likaantuu paljon helpommin ympärillämme olevien entistä useampien houkutusten ja kaikkialla parveilevien saastaisten henkien vaikutuksesta! Miten ajankohtainen nyt onkaan Ilmestyskirjan ohje (Ilm. 7:14) ”Ja minä sanoin hänelle: "Adonai, sinä tiedät sen." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.” Samoin tämä ohje (Ilm. 22:14) ”Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!”

23. Pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen. 24. Pitäkäämme huolta toinen toisistamme rohkaisuksi rakkauteen ja hyviin tekoihin. 25. Älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme niin kuin muutamien on tapana, vaan kehottakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän. 

- Jakeet 23-25: Emme voi piilottaa todellista uskoa! Uskottelut ja luulot voimme piilottaa ja niistä pitääkin vaieta. Lähimmäisenrakkauden harjoittamisessa emme ole vielä mestareita, joten opittavaa riittää! Moni ihmettelee, että mikä hänelle todella on tuo ”oma seurakunnankokous”, kun ei ole vielä edes löytänyt itselleen seurakuntaa. Tällaiselle ohjeeksi: Tutki paikkakuntasi seurakunnat, mutta pidä itsestäsi tarkka vaari, ettet liity yhteenkään niistä, ellei Yeshua HaMashiach siihen kehota Pyhän Hengen kautta ja anna siihen täyttä varmuutta sisimpääsi, sillä sielullesi on tuhansittain erilaisia salakavalia lahkoja ansoiksi! Jos todella olet löytänyt oikean kotiseurakunnan, niin ylläpidä yhteyttä siellä oleviin pyhiin jatkuvasti!


G. Aidon uskon olemus
(Hebr. 11:1-6 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

1. Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy.
2. Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen. 3. Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Elohimin sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä. 

- Jakeet 1-3: Jae 1 esittää luonnollisen olemuksen uskosta eli luottamuksesta. Jos olet sopinut tapaamisen hyvän ystäväsi kanssa jossakin paikassa tiettyyn aikaan, niin menet sinne ja odotat häntä luottaen siihen, että hän tulee sinne. Tuo tapaamispaikalle meno on sitä ’uskossa ojentautumista’. Hyvä ystäväkin voi yllättäen rikkoa lupauksensa, mutta Kaikkivaltias on aina luotettava, joten hänen Sanassaan antamiinsa lupauksiin voimme luottaa! Niin tekivät Vanhan Liiton pyhät ja saivat kokea Kaikkivaltiaan luottamuksensa arvoisiksi! Koko tämä 11 luku muistuttaa noista pyhistä. Maailmassa on paljon asioita, joita emme kykene ymmärtämään, mutta usko on hissi korkeammalle ymmärryksen tasolle, jossa opimme aitoa viisautta.

4. Uskon kautta uhrasi Aabel Elohimille paremman uhrin kuin Kain, ja uskon kautta hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Elohim antoi todistuksen hänen uhrilahjoistaan; ja uskonsa kautta hän vielä kuoltuaankin puhuu. 5. Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, "eikä häntä enää ollut, koska Elohim oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Elohimille. 6. Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka tulee Elohimin luo, täytyy uskoa, että Elohim on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

- Jakeet 4-6: Näissä jakeissa ja lukusissa niitä seuraavissa on yhteinen nimittäjä Vanhan Liiton pyhien usko ja sen saama palkkio, mihin jakeessa 6 viitataan ja mikä voidaan saavuttaa vain uskon kautta. Esimerkkien mukaan useiden uskovien uskoa koeteltiin äärimmäisissä uskonkoetuksissa. Myös ylöstempaus liittyy tähän siten, että jos kristitty ei usko pääsevänsä ylöstempaukseen, niin hän ei pääse.


H. Oikean kurituksen hyödyllisyys
(Hebr. 12:3-10 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

3. Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne. 4. Ette te vielä ole tehneet verille asti vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,
5. Te olette unhottaneet kehotuksen, joka puhuu teille niin kuin lapsille: "Poikani, älä pidä halpana Adonain kuritusta, äläkä menetä toivoasi, kun hän nuhtelee sinua. 6. Sillä jota Adonai rakastaa, sitä hän kurittaa ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa".

- Jakeet 3-6: Paras esimerkki meille synnin vastaiseen taisteluun on Yeshua itse. Vaikka hän oli ja yhä on Korkeimman Poika, niin hänen piti olla sijaiskärsijänä, jota solvattiin sanoinkuvaamattomalla tavalla. Meitä ei kuriteta huvin vuoksi, vaan kaiken kurituksen tavoitteena on saada meidät jalostettua taivasta varten ja rakas taivaallinen Isämme kurittaa meitä vain kohtuudella, eikä koskaan meidän ansiomme mukaan!

7. Kuritukseksenne te kärsitte; Elohim kohtelee teitä niinkuin lapsia. Sillä mikä on se lapsi, jota isä ei kurita? 8. Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia. 9. Ja vielä: meillä oli ruumiilliset isämme kurittajina, ja heitä me kavahdimme; emmekö paljoa ennemmin olisi alamaiset henkien Isälle, että eläisimme? 10. Sillä nuo kurittivat meitä vain muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta tämä kurittaa meitä tosi parhaaksemme, että me pääsisimme osallisiksi hänen pyhyydestään. 

- Jakeet 7-10: Valitettavasti aito raamatullinen kuritus on Suomen laissa kielletty ja sen hedelmiä olemme saaneet nähdä jo aivan liikaa maassamme. Sananlasku ”Joka kuritta kasvaa, se kunniatta kuolee” on totta tänäänkin mitä enenevässä määrin. Taivaallisen Isämme meille antama kuritus tähtää siihen, että tulemme osallisiksi hänen pyhyydestään niin, ettemme hyväksy kerta kaikkiaan minkäänlaista syntiä elämäämme.


J. Lisää luopumisen seurauksista
(Hebr. 12:14-17, 22-25 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

14. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Adonaita; 15. ja pitäkää huoli siitä, ettei kukaan jää osattomaksi Elohimin armosta, "ettei mikään katkeruuden juuri pääse kasvamaan ja tekemään häiriötä", ja monet sen kautta tule saastutetuiksi, 16. ja ettei kukaan olisi haureellinen tahi epäpyhä niinkuin Eesau, joka yhdestä ateriasta myi esikoisuutensa. 17. Sillä te tiedätte, että hänet sittemminkin, kun hän tahtoi päästä siunausta perimään, hyljättiin; sillä hän ei löytänyt tilaa peruutukselle, vaikka hän kyynelin sitä pyysi. 

- Jakeet 14-17: Miten tärkeä varotus tämä onkaan siitä, ettemme aliarvioi näitä taivasasioita, vaan että asetamme ne kaikkea maallista tärkeämmiksi kaikissa eteemme tulevissa valinnoissamme! Aikamme on lyhyt ja siksi kaikki henkilökohtaiset päätökset tulee tehdä ajoissa rukoillen ja uskonkuuliaisuudessa.

22. Te sitä vastoin olette tulleet Siionin vuoren luo ja elävän Elohimin kaupungin, taivaallisen Jerusalemin luo ja kymmenien tuhansien enkelien luo, 23. taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan luo, Elohimin luo, joka on kaikkien tuomari, ja täydellisiksi tulleiden vanhurskasten henkien luo, 24. ja Uuden Liiton välimiehen, Yeshuan luo ja vihmontaveren luo, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri. 25. Katsokaa, ettette torju luotanne häntä, joka puhuu; sillä jos nuo, jotka torjuivat luotaan hänet, joka ilmoitti Elohimin tahdon maan päällä, eivät voineet päästä pakoon, niin paljoa vähemmän me, jos käännymme pois hänestä, joka ilmoittaa sen taivaista.

- Jakeet 22-25: Me olemme päässeet lähelle tätä kaikkea taivaallista joukkoa Pyhän Hengen kautta. Siksi meidän tulee pysyä nöyrinä ja alistuvaisina Pyhän Hengen äänelle ja johdatukselle. Jottei mikään vieras henki saisi meitä johtoonsa ja veisi meitä harhaan, tulee meidän alati tarkoin tutkia pyhiä Kirjoituksia, sillä ne ovat suunnistajan kartta ja Pyhä Henki on kompassi. Koska meille ei ole tarjolla kerta kaikkiaan ole muita pelastusvaihtoehtoja, niin uskosta luopuminen ei ole mikään vaihtoehto missään tilanteessa! Väsyä saa ja hiljaa odottaa apua ylhäältä, joka tulee ajallaan sillä Kaikkivaltiaan silmät tarkkailevat meitä alati!


K. Kehotus kiitollisuuteen ja ahkeruuteen
(Hebr. 12:28-29 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

28. Sen tähden, koska me saamme Kuningaskunnan, joka ei järky, olkaamme kiitolliset ja siten palvelkaamme Elohimia, hänelle mielihyväksi, pyhällä arkuudella ja pelolla; 29. sillä meidän Elohimimme on kuluttavainen tuli.

- Jakeet 28-29: Koska Elohim loi meidät omasta tahdostaan omaksi kuvakseen ja tahtoo meiltä vuorovaikutusta, niin ei ole todellakaan liikaa vaadittu, että me vapaasta tahdostamme pyrimme miellyttämään ja palvelemaan häntä pyhällä arkuudella ja pelolla eli kunnioituksella. Hän näkee joka tapauksessa kaiken sen mitä sisimmässämme on, tuntee meidät paremmin kuin me itse, eikä hyväksy vilppiä, eikä filunkia.


L. Lisää kehotuksia
(Hebr. 13:1-7, 9, 16-17 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

1. Pysyköön veljellinen rakkaus. 2. Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää enkeleitä vierainaan. 3. Muistakaa vankeja, niin kuin olisitte itsekin heidän kanssaan vangittuina; muistakaa pahoinpideltyjä, sillä onhan teillä itsellännekin ruumis. 4. Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna; sillä haureelliset ja avionrikkojat Elohim tuomitsee. 

- Jakeet 1-4: Mitä tulee vieraanvaraisuuden osoittamiseen, on nyt aivan erilainen aikakausi, jolloin on syytä olla todella varovainen sen suhteen, kenet ottaa asuntoonsa asumaan! Tämän ovat monet kristityt saaneet karvaasti oppia kantapäänsä kautta! Jopa seurakunnan kautta eräät vierailevat uskovat ovat olleet varkaita ja jopa pahempia. Uskonsa tähden viruu tuhansittain vankeja ylen kurjissa vankiloissa ja pakkotyöleireillä. Heitä voimme muistaa rukouksin ja pyytää vapautettaviksi joukkovetoomuksin, joiden olen havainnut toimivan käytännössä koskien jopa Iranin vangittuja kristittyjä! Mitä tulee avioliittoon, on tämä perjantai 20.2.2015 synkkä Suomelle, koska itseään kristittynä pitävä presidenttimme hyväksyi sukupuolineutraalin avioliittolain.

5. Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on; sillä hän itse on sanonut: "En minä sinua hylkää enkä sinua jätä"; 6. niin että me turvallisin mielin sanomme: "Adonai on minun auttajani, en minä pelkää; mitä voi ihminen minulle tehdä?" 7. Muistakaa johtajianne, jotka ovat puhuneet teille Elohimin sanaa; katsokaa, kuinka heidän vaelluksensa on päättynyt, ja seuratkaa heidän uskoansa.

- Jakeet 5-7: Kokemuksesta voin kertoa, että monenlainen ahneus pyrkii valtaamaan ajatuksiani, vaikka minulla on yllin kyllin kaikkea mitä kristitty elämässään tarvitsee ja paljon köyhillekin annettavaksi. Tämä johtuu yhteiskuntamme vääristyneisyydestä, sillä meille on opetettu, että pitää olla kaikkea mahdollista mahdollisimman paljon pahan päivän varalle. Sellainen elämäntapa on silkkaa epäuskoa Luojaa kohtaan!

9. Älkää antako monenlaisten ja vieraiden oppien itseänne vietellä; sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta eikä ruuista, joista ne, jotka niitä menoja ovat noudattaneet, eivät ole mitään hyötyneet. 

- Jae 9: Vieraita oppeja on meille tarjolla kaikkialla joukkomediassa, myös hengellisten ja kirkollisten tilaisuuksien kokousilmoituspalstoilla. Meille luvataan ihmeparantumista, sisäistä paranemista, uutta kirkkautta ja hengestä humaltumista, pääsyä korkeammalle hengelliselle tasolle mietiskelyllä jne. Paavali rinnastaa noita vieraita oppeja outoihin ruokalajeihin, jotka voivat laittaa mahamme ja päämme sekaisin.

16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Elohim mielistyy. 17. Olkaa kuuliaiset johtajillenne ja tottelevaiset, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, joiden on tehtävä tili, että he voisivat tehdä sitä ilolla eikä huokaillen; sillä se ei ole teille hyödyllistä. 

- Jakeet 16-17: Voimme todistaa lähimmäisenrakkautemme vain sitä heijastavilla hyvillä teoilla ja niihin Pyhä Henki tahtoo meitä johdattaa. Taloudellinen auttaminen on kuitenkin otollista vain sen mukaan mitä meillä on siihen varaa, vaikka joskus rakkaus vaatii meitä auttamana jopa yli kohtuuden! Pyhän Hengen asettamille hengellisille johtajille kannattaa olla kuuliainen, koska on armoa jos omaa sellaisen johtajan!


M. Yeshuan muuttumattomuus
(Hebr. 13:8 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

8. Yeshua HaMashiach on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.

- Jae 8: Tämä on erittäin rakas ja paljon puhuva jae jo vuosien takaa. Sen sanoma edustaa pysyvyyttä ja muuttumattomuutta tämän alati huonompaan suuntaan muuttuvan kirotun ja tulelle tallennetun maailman keskellä! Tarkkoja ollaksemme Vapahtajamme itse ei muutu, mutta hänen nimensä on jo muuttunut, mitä tulee olotilaan taivaassa (Ilm. 3:12). Silti hänen nimensä Yeshua HaMashiach on yhä voimassa maan päällä.


N. Kutsu Yeshuan pilkan kantamiseen
(Hebr. 13:11-15 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

11. Niiden eläinten ruumiit, joiden veren ylimmäinen pappi syntien sovitukseksi kantaa kaikkeinpyhimpään, poltetaan ulkopuolella leirin. 12. Sen tähden myös Yeshua, pyhittääkseen omalla verellänsä kansan, kärsi portin ulkopuolella. 13. Niin menkäämme siis hänen luokseen "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen; 14. sillä ei meillä ole täällä pysyväistä kaupunkia, vaan tulevaista me etsimme.

- Jakeet 11-14: Leirillä tarkoitetaan tässä uskosta osattomia ihmisiä ja heidän seuraansa siten, ettemme ole osallisia heidän syntielämäänsä, vaikka joudummekin työskentelemään ja opiskelemaan heidän parissaan. Tämä merkitsee usein yksinäisyyttä, sillä meitä aidosti uskovia on paljon vähemmän kuin jumalattomia. Se merkitsee myös jumalattomien taholta tulevaa pilkkaa ja halveksimista, mikä kuuluu luontaisetuihimme! Tuo pysyväisen kaupungin etsiminen viittaa uskonisä Abramiin, joka kutsuttiin lähtemään Kaldean Uurista kohden kaupunkia, jonka Korkein hänelle osoitti, taivaalliseen Jerusalemiin, jonne meitäkin kutsutaan!

15. Uhratkaamme siis hänen kauttansa Elohimille joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. 16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Elohim mielistyy. 

- Jakeet 15-16: On se ihanaa voida kiittää ja ylistää rakkaan Isämme ja Vapahtajamme nimeä, heidän, jotka ovat tehneet niin paljon hyvää meidät pelastaakseen! HalleluYah! Jälleen perin paavalimainen uusintakehotus köyhien ja osattomien avustamiseen, mitä hän eräässä kohden pohjusti perustelulla, ettemme jäisi hedelmättömiksi! Jihuu! Liika omaisuus jakoon eli sen tallennus taivaan tiliin verokarhun ja muiden rosvojen ulottumattomiin! Jep!


O. Rukous ja tervehdys Italiasta
(Hebr. 13:20-21, 24-25 ja pohdintaa jakeiden jälkeen) 

20. Rauhan Elohim, joka on nostanut kuolleista meidän Adonai Yeshuan, hänet, joka iankaikkisen liiton veren perusteella on se suuri lammasten paimen, 21. tehköön teidät kykeneviksi kaikkeen hyvään, toteuttaaksenne  hänen tahtonsa. Hän vaikuttakoon teissä sen, mikä on hänelle mieluista, Yeshua HaMashiach’n kautta. Hänelle kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen. 

- Jakeet 20-21: Meidän olemisemme on täysin riippuvaista taivaallisen Isämme hyvyydestä ja armosta. Siitä riippuu myös meidän menestymisemme kristillisessä vaelluksessamme. Hänen armovaikutustaan se on. Siksi siitä kaikesta kuuluu vilpitön kiitos ja kunnia hänelle. HalleluYah! Amen.

24. Sanokaa tervehdys kaikille johtajillenne ja kaikille pyhille. Tervehdyksen lähettävät teille ne, jotka ovat Italiasta. 25. Armo olkoon kaikkien teidän kanssanne.

- Jakeet 24-25: Jae 24 paljastaa sen, että kirje on suunnattu ensisijaisesti tavallisille israelilaista syntyperää oleville, koska heitä käsketään sanomaan tervehdys hengellisille ja (kenties) maallisillekin johtajilleen ja kaikille (muille) pyhille Samariassa, Juudeassa, Aasiassa (nykyisen Turkin alueella) ja kenties muuallakin hajallaan asuneille israelilaisille.


Jos tutkielma synnytti jumalkaipuuta sisimmässäsi, niin tämä oli juuri sinua varten! Polvistu rukoilemaan Luojasi ja Lunastajasi Yeshuan eteen ja kerro kaipauksestasi Hänelle, niin Hän neuvoo sinulle Pyhän Hengen ja Sanansa kautta mitä sinun tulee tehdä saadaksesi elävän yhteyden Häneen ja Hänen kauttaan taivaalliseen Isääsi ja löytääksesi Yeshuassa rauhan sisimpääsi!


                             Kiitos, että luit tutkielman!

                   Kerro mitä ajatuksia se sinussa herätti?

                           Ps. Ensi lauantain aihe: Jaak.

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti